Il est le lieu pour nous de dépendre, en fait pour tous Ses créations
La puissance est dans Sa main, Il peut faire quoi que ce soit
Ce qu’il fait, Il ne fait pas de soins pour personne
Il le fait avec prudence, avec Sa sagesse
Ne demandez pas ce qu’Il a ordonné, ce sont eux qui seront invités
Il a le pouvoir de faire quoi que ce soit ce qu’il veut
Si elle est positive, négative, ce qui rend les autres heureux, en d’autres triste
Il ne prend pas de précaution
Son pouvoir est absolu, plein à son pouvoir
Il n’ya pas un qui peuvent faire obstacle à Lui
Il crée, il est aussi celui qui éradique
Il rend les choses vivantes, Il les a aussi des causes de leur mort
Il est de ceux qui donne Hidayah, il est aussi celui qui fait dévier les autres
Il ya les fois où Il donne Hidayah à la fin
Il ya les moments où Hidayah est donné au début,
mais Il entraîne la personne à déroger à la fin
Il y a les moments où Il entraîne la personne à déroger au début, mais il donne Hidayah à la fin
Il y a aussi la fois où il entraîne la personne à s’écarter du début jusqu’à la fin
Ainsi aussi est le cas, il donne droit Hidayah du début jusqu’à la fin
Il y a ceux qui sont pauvres puis Il les conduit à être riche
Il y a ceux qui sont riches puis Il les conduit à être pauvres
Il y a ceux qui sont honorés puis Il les conduit à être humiliés
Il y a ceux qui sont humiliés puis Il les conduit à être honoré
Il y a ceux qui sont malades pendant tout le temps
Il y a ceux qui sont malades au début puis Il les conduit à être bien à la fin
Il y a ceux qui sont bien au début puis Il les conduit à être malade à la fin
Il y a ceux qui sont bien tous les temps
Il y a ceux dont la pensée sont stables Puis il les conduit à être en désordre à la fin
Il y a ceux qui passent par des catastrophes, et la catastrophe est enlevé
Il ya ceux qui sont pacifiques au début, mais ils sont donnés en cas de catastrophe à la fin
Dieu ne prend pas de précaution
Dieu peut faire quoi que ce soit selon Sa volonté
Il ya ceux qui ont Iman au début et ils sont faits kafirs à la fin
Il ya ceux qui sont kafirs mais compte tenu de Iman à la fin et, par conséquent, il est sauvé
Il ya ceux qui sont kafirs du début jusqu’à la fin, et aussi ceux qui ont Iman du début jusqu’à la fin
Il appartient à Dieu comme Il est le seul qui décide
Il ya ceux qui sont le pouvoir, mais le pouvoir est retirée
et il devient une personne ordinaire
Il sont des gens ordinaires et de puissance et il est connu
Il ya ceux qui sont mis à l’honneur alors humilié,
il ya ceux qui sont humiliés puis honorés
Dieu est tout ce qui est bon et tout ce qui est mal est aussi avec Dieu
Il est l’un qui décide de tout selon sa volonté
Comme cette crainte de Dieu, le pouvoir est dans Sa main
Il peut faire quoi que ce soit
O Allah! O mon Dieu
Ordonnez l’ensemble des marchandises à nous

Taqwa (crainte de Dieu), le principal atout pour le monde et l’au-delà
C’est une source de l’aide, une source de fourniture et une source de la victoire
Pour vaincre l’ennemi, vous purifier pour atteindre taqwa
Taqwa est plus marquée que l’épée
Auto épuration est plus sophistiquées que les armes modernes
En oto purification, de l’armement n’est pas le principal établissement
Bien que les armes doivent également être mis à disposition
Auto épuration est de plus d’importance à practiseIn face à l’ennemi, c’est la mystique arme invisible à l’oeil
Il est plus efficace que l’arme la plus forte physique
Mais de nombreux Oumma de l’islam, dans leur lutte, ont oublié ce
Dans leur lutte, ils continuent à commettre des péchés
Si pécheresse actes sont commis dans le combat, puis se voit refuser taqwa
Dieu vous laissera faire face à l’ennemi vous -
Habituellement, le enemies physiques armes sont meilleures et plus sophistiquées que la Oummah islamique
Comment avez-vous pu saisir la victoire dans un tel combat
Quand vous ne possédez pas les armes tant qu’ils soient spirituels ou physiques
Prières aussi, est une arme de la Mukmin (fidèles ou pieuse)
D’autant plus en temps de lutte
Ce n’est pas l’arme de la Oummah dans l’Islam
Mukmins et musulmans sont très différentes
Mukmins continuellement sentir la présence de Dieu dans leur cœur
Par conséquent persévérer pour atteindre taqwa surtout dans cette lutte
Elle est la plus efficace et la plus forte arme
Soyez sûr de ne pas commettre les erreurs et les péchés dans la lutte
Car il va déjouer l’aide de Dieu
Nous échouerons et subissent un terrible sort

Faut-il seulement se prosternent notre corps physique durant rukuk dans notre priere
Pourtant, nos esprits ne font pas la même
Si c’est uniquement une manifestation physique, la rukuk n’est pas perçue
Notre rukuk ne signifie rien
Au cours de notre prosternation (sujud)
Ne nous y mettons tout notre âme dans la même situation?
Physical parties n’ont pas de sensations
Il s’agit simplement d’un exercice en indiquant que nous faisons une activité physique
Si nos coeurs ne prennent pas part à la sujud

Alors que nous sommes debout dans notre priere, ne nous sentons comme si nous étions debout devant Dieu de toute façon juste
Pressentant que la recherche est Dieu, sachant, d’écoute et d’avoir le pouvoir sur vous
Lors de cette instance, nous devrions être conscients de Lui
Till nous sommes absorbés avec Lui deux cœurs et les esprits, pas d’autres choses à l’esprit
À l’exemple de la grandeur de Dieu est le seul sentiment qui domine
S’il n’ya pas de sentiments internes sur Dieu au cours de notre position debout
Pourquoi en sommes-nous?
Quel est le but de se debout?
Comme si le tout est debout sans aucune raison
Si cette étape a été la manière dont nous effectuons notre priere
Cela veut dire que nous avons fait un exercice physique, l’activité physique, sous la forme d’en
La raison pour laquelle aucun changement en ce qui porte à la nature
Semblables à ceux qui ne le font pas prier
Le fait est que nous n’avons pas effectué notre priere

Quand vous voyez le manoir d’une personne riche
Avec ses beaux jardins et captivante
Son grand, fancy voitures le long de la croisière avec fierté

Il entrera immédiatement votre esprit
Et ne manque pas d’habiter dans votre coeur
Portant sur des mots tels que
O combien le propriétaire doit être

Mais je me demande vraiment à vous
Pourquoi tu ne peux pas apprécier la grandeur de Dieu
Pourtant, c’est Dieu qui détient tellement plus que cela
Le sort de vous et moi, Dieu, qui seul peut décider

Il est propriétaire de la terre et du ciel et tout ce qui y est
Le monde et l’après, seul Dieu qui est propriétaire
Il est celui qui a créé l’homme et de toutes les créations
Nuit et jour, Dieu ne les régit tous

Pour à chaque seconde, vous “chercher” en Lui
Mais comment étrange de ce que vous ne vous sentez pas rien
Il vous suffit de regarder tout l’apathie
Vous n’avez pas l’impression, combien noble est celui, Qui possède tout

N’êtes-vous pas encore séduits par Dieu, votre Créateur
Heureusement que le manoir appartient pas à vous
S’il avait appartenu à vous, alors vous
Pourraient en revanche être impressionnés avec vous meme

Tout le monde a besoin d’amour et de soins
Sentiment de l’amour est un instinct qui naît dans nos coeurs
C’est une volonté de mener une vie en harmonie
C’est l’amour et le bonheur que nous recherchons

Tout le monde est d’être défendu
Qui ont besoin de protection dans la dignité et l’honneur
Les droits humains fondamentaux ne doivent pas être violés
Les délinquants doivent être mis en face de la justice
Pour vivre dans la tolérance devrait être là dans votre coeur
Elle mène à des règles de la vie en société
À la raison et à être ensemble
Pour une vie de bonheur
Bénédictions et de la paix au sein de la société

Oh Dites-moi où
Dites-moi où
L’amour et les soins nous sommes à la recherche de

La nécessité de l’instinct de l’homme a été détruit petit à petit
Les espoirs que nous portons sur a été totalement détruit
Causant les coeurs purs assombri avec les mauvais désirs
Ici et partout

Il ya des crises et commotion
Guerre qui blesse l’humanité causant la mort et la destruction
La pauvreté et les privations sont négligés donc se méfier
Les dirigeants et les riches semblent ne jamais l’amour et des soins

Oh Dieu, Tu es la Une
Nous dépendons tous nos espoirs
Only You seulement le Protecteur
Vous le défenseur Vous êtes Celui que nous recherchons
Une solution de la vraie vie

BONANG: une sorte d’instrument de musique javaneese [appelé gamelan] joué par sunan Bonang à attirer des gens pour attirer leur attention à l’Islam…

Voici bien connu POÉSIE [en javaneese languange] composé par SUNAN BONANG, l’un des Wali Songo [9 javaneese sufi enseignants à leur époque]

Le remède pour le cœur comprendra CINQ choses
Premièrement, la récitation Recite avec les significations

Deuxièmement, effectuer les prières Vigil

Troisièmement, de s’engager avec les personnes pieuses

Quatrièmement, beaucoup de jeûne Perform

Cinquièmement, les soirs Effectuez entièrement Zikir

Quiconque, à gérer pour réaliser l’un ou l’autre

Qu’Allah l’accepte

merci mon Dieu, o merci mon Dieu

qui me donnes toujours beaucoup de bienfaits

et me permets de Te rencontrer, Le Misericordieux et Le Bienfaisant

pour parler avec Toi, Mon Dieu..

Tu me permets de Te demander

de T’adorer avec tout mon coeur

implorant demandant à Toi Ya Rabbi…

mais j’ai peur quand je suis devant Toi

je suis pas en bon compertement

je commence à douter

si je ne suis pas sincere en adoration

ce n’est pas le bienfaits que j’obtiens de Toi

mais c’est Ta colère que je récolte

Ya Rabbal ‘Alamin…

pardonnes-moi s’il Te plaît